生辰八字定制起名
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《诗经》是一部我国最早的诗歌总集，中国古代诗歌的开端、启蒙之作。这也让不少家长们开始选择借鉴《诗经》里的内容来给孩子取名。不论是在生活中还是在职场中，一个好的男孩名字总是会给人留下深刻的印象。不管父母给男孩怎样起名，都应该使名字富有内涵，才不失为一个好名字。贾姓出自姬姓，以国为氏。据《姓苑》所载，周康王把唐叔虞的小儿子公明封于贾国，称为贾伯，为附庸小国。后来贾国被晋国所灭，贾伯公明的后代以原国名"贾”为氏。
贾秉文（bǐng wén）
秉： 五行：水。秉性、秉持、权秉、秉公任直意指为人刚正不阿、有气有节、顶天立地。拿着，持； 掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
"秉文”是出自《诗经·颂》："济济多士，秉文之德”中，秉指的是秉承和操持的意思，并且这个字用来形容人时，可以指孩子有秉公无私、公正廉明的精神品质。"文”在文中有德行的意味，这个字可以用来形容男孩的学识渊博和文质彬彬，所以，这个名字很适合男孩起名。
贾维御（wéi yù）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
御： 五行：木。驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义；
名字出自《诗经·鹊巢》："维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”句中的"维御”是驾御的意思，表达天子掌权，寓意男宝宝有政治头脑，才情高，一身正气。"维御”给人最直观的印象就是霸气和尊贵。
贾永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
贾朝宗（zhāo zōng）
朝： 五行：金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义；
宗： 五行：金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水，朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意，也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机，又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
贾乾中（qián zhōng）
乾： 五行：木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
中： 五行：火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
名字出自《诗经》："中谷有蓷，暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是：女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵，因为最早使用"乾"字的便是《易经》，乾卦亦是刚健旺盛之运动，是健进的意思。而"中”就不用说了，有中间，中央，中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感，寓意男宝宝自强不息，有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境，晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱，在外是中流砥柱之人。
贾如华（rú huá）
如： 五行：金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
"如华”是源自于《诗经·郑风·有女同车》："愿一日，有女同车，颜如舜华”，"如”字本义是像的意思，当然，也可以形容孩子有如花似玉的外貌。华是美丽而有光彩的意思，也可以形容孩子才华横溢，文采非凡。此名字寓意孩子不仅漂亮而且有文采。
贾君昭（jūn zhāo）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
昭： 五行：火。明亮、光明、希望、美丽意指光明磊落、花容月貌、锦绣前程。指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；
此名出自《诗经·大雅·既醉》中"君子万年，介尔昭明”。"君”指道德品行高尚的人，如君子，用作人名意指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人之义。"昭”指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。名字寓意孩子品德高尚，为人正直，生活美好。
贾松言（sōng yán）
松： 五行：木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
松言一名出自《诗经·竹竿》："淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”"松言”二字结合诗意，寓意追求其坚韧不拔，坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口，非常好听悦耳。
敬
五行：木。本义：恭敬；端肃。恭在外表，敬存内心。《说文解字》：“敬，肃也”。有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。用作人名意指礼貌、小心谨慎、尊师重道之义；
名字举例：敬陇（jìng lǒng）、荻敬（dí jìng）、敬质（jìng zhì）、敬恩（jìng ēn）、逸敬（yì jìng）。
庭
五行：火。说文解字：庭，宮中也。从广廷聲。审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；
名字举例：庭士（tíng shì）、庭昊（tíng hào）、庭劲（tíng jìn）、德庭（dé tíng）、庭立（tíng lì）。
舒
五行：金。本义：伸展，舒展。《说文解字》：“舒，伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致、安然舒适之义；
名字举例：舒闰（shū rùn）、舒瑞（shū ruì）、舒兮（shū xī）、旻舒（mín shū）、舒徽（shū huī）。
翱
五行：金。本义:翅膀上下振动而回旋地飞。《说文解字》：“翱,翱翔也”。《汉书·王褒传》：“思从祥风翱”。本义指翅膀上下振动而回旋地飞。形容胸有大志或有才能。用作人名意指大鹏展翅、有志向、有才能之义；
名字举例：综翱（zōng áo）、元翱（yuán áo）、翱磊（áo lěi）、翱坤（áo kūn）、翱绅（áo shēn）。
宜
五行：木。本义：合适；适宜。《说文解字》：“宜，所安也”。适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
名字举例：应宜（yīng yí）、琛宜（chēn yí）、宜苍（yí cāng）、允宜（yǔn yí）、宜栩（yí xǔ）。
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